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        制造 (1) [manufacture;make]∶把原材料加工成適用的產品 (2) (制側重于操作制造,對象是一般器物;造側重于從無到有,對象可以是較大的器物) (3) [create]∶造成某種氣氛或局面

        工具 1.原指工作時所需用的器具,后引申為為達到、完成或促進某一事物的手段; 2.[tool;means;implement]:原指工作時所需用的器具; 3.[instrument]:后引申為為達到、完成或促進某一事物的手段。 工具是指能夠方便人們完成工作的器具,它的好處可以是機械性,也可以是智能性的。大部分工具都是簡單機械。例如一根鐵棍可以當作槓桿使用,力點離開支點越遠,杠桿傳遞的力就越大。   

        哲學家曾經認為只有人類才會運用工具,因此將人定義為懂得運用工具的動物?墒怯^察發現黑猩猩及其他動物,特別是靈長類動物,和某些鳥類(如渡鴉)及海獺等都能使用工具。之后,哲學家認為只有人類才有制造工具的能力,直到動物學家觀察到某些鳥類和猴子也會制造工具為止。大部分人類學家相信工具的使用是人類進化史上重要的一步;人類發展出與其他手指相對的拇指用以把握工具,而智力的進步能幫助人類適當運用工具。   

        大部分工具都可作為武器之用,例如錐、刀;同樣,人們也可以把炸藥等武器當作工具使用。(1) 原指工作時所需用的器具 把手工生產的工具改成半機械化!队浺惠v紡車》 (2) 后引申為為達到、完成或促進某一事物的手段 語言是人類交際的最重要的工具(3) 用來旋轉螺釘、螺母之類部件的螺釘旋具、扳手或其他物件.

        從自然過程通過人類勞動的耗費而創制財富的角度看,任何工具等文明物品,都是勞動耗費后的“物化”,這一點馬克思早就指出過了。這樣,從價值角度看,工具、機器等資本形態不過是人類勞動耗費的一種歷史性的“異化”了的存在與運作方式。因此如果機器等能夠形成新價值的話,那也不過是人類勞動形成價值的一種方式。而從工具的使用價值來說,它則是人類勞動的一種手段上的幫助與延伸,是勞動借以更大地發揮自己,同時節約自己的手段。比如人類創制出望遠鏡,就可以使人的眼睛看到更遠的地方,使人的知覺感知到更遠的邊際;創制出機械起重機,就可以代替人類體力勞動吊起超重物品。因此工具從價值形成與效用上都不與人類勞動構成矛盾。勞動創造文明,所創造的文明物品反過來使勞動得到延伸和節約,這是很自然融洽的事,就象一個人生兒育女,子女長大后反過來幫助她做這做哪一樣。   

        在此再特別指出的是,工具及一切文明物品的使用使人類勞動得到節約,因此在采用了工具后的勞動中,創制出來的物品所包含的代價耗費應該更小,而不是更大。這樣,物品價值就變小了而不是相反。所以,“工具(作為資本等等形態出現)也形成新價值”是不對的,它的作用不是形成一個更大的價值,而是節約價值,節約耗費。我們在今天的經濟現實中已經看到,如果一個生產者花大筆金錢采用機器生產同一類產品,所生產出來的單位產品(比如每個產品)所具有的代價耗費必定要比過去完全采用人工生產更低,否則就沒有理由采用機器生產。因此,我們經?吹,相同物品,采用機器制作與采用人工制作,它們所具有的售價十分不同,前者比后者便宜得多。

         

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